LATAM Revista Latinoamericana de Ciencias Sociales y Humanidades, Asunción, Paraguay.
ISSN en línea: 2789-3855, agosto, 2025, Volumen VI, Número 4 p 1116.
DOI: https://doi.org/10.56712/latam.v6i4.4351
Mitos y creencias sobre la vasectomía en personas adultas de
Zacapu, El Correo y Estación Queréndaro, Michoacán
Myths and beliefs about vasectomy among adults from the communities of
Zacapu, El Correo, and Estación Queréndaro, Michoacán
Beatriz Adriana Jacobo Ruiz1
2027306j@umich.mx
https://orcid.org/0009-0004-7411-7532
Universidad Michoacana de San Nicolás de Hidalgo
Morelia, Michoacán – México
Josué Vargas Peña
josue.vargas@umich.mx
https://orcid.org/0000-0002-1376-9631
Universidad Michoacana de San Nicolás de Hidalgo / Hospital General Regional IMSS No. 1
Morelia, Michoacán – México
María Magdalena Lozano Zúñiga
maria.lozano@umich.mx
https://orcid.org/0000-0001-7750-0036
Universidad Michoacana de San Nicolás de Hidalgo
Morelia, Michoacán – México
Cecilia Castro Calderón
cecilia.castro@umich.mx
https://orcid.org/0000-0003-0509-6358
Universidad Michoacana de San Nicolás de Hidalgo / Hospital General de Zona No. 83 IMSS
Morelia, Michoacán – México
Ma. de Jesús Ruiz Recéndiz
madejesus.ruiz@umich.mx
https://orcid.org/0000-0002-0774-7240
Universidad Michoacana de San Nicolás de Hidalgo
Morelia, Michoacán – México
Artículo recibido: 21 de junio de 2025. Aceptado para publicación: 18 de agosto de 2025.
Conflictos de Interés: Ninguno que declarar.
Resumen
La vasectomía es un método anticonceptivo permanente para hombres que impide la presencia de
espermatozoides en el semen. Está indicado para varones en edad fértil con vida sexual activa que
buscan una solución definitiva para la planificación familiar. No obstante, persisten mitos y creencias
erróneas relacionadas con este procedimiento, producto de información inadecuada o incompleta.
Analizar los mitos y creencias sobre la vasectomía en personas adultas de las comunidades de
Zacapu, El Correo y Estación Queréndaro, Michoacán. Enfoque cuantitativo, descriptivo, de diseño no
experimental y transversal. Se aplicó un muestreo aleatorio simple, con una muestra probabilística de
381 personas. Se utilizó el instrumento “Creencias y actitudes hacia la vasectomía”, conformado por
27 ítems, con una confiabilidad de α = .83. El análisis estadístico se realizó mediante estadística
descriptiva e inferencial, utilizando las pruebas no paramétricas U de Mann-Whitney y H de Kruskal-
Wallis, a través del software SPSS versión 25. El 76.6 % de los participantes se identificó como hombre,
46.4 % como soltero y 40.4 % trabaja por su cuenta; 72.4 % profesa la religión católica y 44.8 % no
tiene hijos. El 72.4 % presentó un nivel regular de conocimientos sobre mitos y creencias. Se
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encontraron diferencias estadísticamente significativas según sexo (H=25.887, p=0.000), procedencia
(H=13.500, p=0.001) y ocupación (H=25.887, p=0.000). Enfermería debe fortalecer su rol educativo
para identificar y orientar a hombres con escaso conocimiento sobre planificación familiar, mejorando
así su calidad de vida sexual y reproductiva.
Palabras clave: mitos, creencias, vasectomía, enfermería (DeCS)
Abstract
Vasectomy is a permanent contraceptive method for men that prevents the presence of sperm in
semen. It is indicated for sexually active men of reproductive age who seek a definitive solution for
family planning. However, myths and misconceptions about this procedure persist, stemming from
inadequate or incomplete information. To analyze the myths and beliefs about vasectomy among
adults from the communities of Zacapu, El Correo, and Estación Queréndaro, Michoacán, among men.
Quantitative, descriptive study with a non-experimental, cross-sectional design. Simple random
sampling was applied, resulting in a probabilistic sample of 381 men. The instrument "Beliefs and
Attitudes Toward Vasectomy" was used, consisting of 27 items and a reliability of α = .83. Statistical
analysis was conducted using descriptive and inferential statistics, specifically the nonparametric
Mann-Whitney U and Kruskal-Wallis H tests, through SPSS software version 25. A total of 76.6% of
participants identified as male, 46.4% were single, and 40.4% were self-employed; 72.4% identified as
Catholic, and 44.8% reported having no children. A regular level of knowledge regarding myths and
beliefs was observed in 72.4% of participants. Statistically significant differences were found based
on sex (H = 25.887,p=0.000), place of residence (H = 13.500, p= 0.001), and occupation (H = 25.887,
p= 0.000). Nursing must strengthen its educational role in identifying and guiding men with limited
knowledge about family planning, thereby contributing to improved sexual and reproductive health.
Keywords: myths, beliefs, vasectomy, unrsing (DeCS)
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Cómo citar: Jacobo Ruiz, B. A., Vargas Peña, J., Lozano Zúñiga, M. M., Castro Calderón, C., & Ruiz
Recéndiz, M. de J. (2025). Mitos y creencias sobre la vasectomía en personas adultas de Zacapu, El
Correo y Estación Queréndaro, Michoacán. LATAM Revista Latinoamericana de Ciencias Sociales y
Humanidades 6 (4), 1115 – 1129. https://doi.org/10.56712/latam.v6i4.4351
LATAM Revista Latinoamericana de Ciencias Sociales y Humanidades, Asunción, Paraguay.
ISSN en línea: 2789-3855, agosto, 2025, Volumen VI, Número 4 p 1118.
INTRODUCCIÓN
De acuerdo con la Norma Oficial Mexicana 005-SSA-1993, se define la vasectomía como un método
anticonceptivo permanente para el hombre, que consiste en la oclusión bilateral de los conductos
deferentes, con el fin de evitar el paso de los espermatozoides. La vasectomía es un método de
planificación familiar relativamente accesible para la población general, sin embargo, en México y
países menos desarrollados, aunque hay oferta, la demanda de este método es baja (Diario Oficial de
la Federación [DOF], 1993).
Esta limitada aceptación se asocia a mitos y creencias persistentes sobre la vasectomía, tales como
la supuesta pérdida de virilidad, disfunción eréctil o pérdida de capacidad reproductiva, los cuales
derivan de desinformación o interpretaciones culturales y religiosas. Estas creencias no afectan
únicamente a los hombres como potenciales usuarios, sino también a mujeres, parejas y personas no
binarias que influyen o participan en la toma de decisiones dentro del ámbito familiar (Scarpello et al.,
2023; Salazar et al., 2023).
Esta misma resistencia puede deberse, en parte, a una falta de conocimiento o desinformación, lo que
da lugar a la creencia de que hay poco o nada que beneficie a un hombre que está considerando la
cirugía de ligadura de conductos deferentes y, por tanto, conduce a una actitud negativa hacia este
método. Diversos estudios han documentado que los hombres que presentan un mayor conocimiento
y discuten la decisión con su pareja, tienen más probabilidades de aceptar la vasectomía, lo cual indica
que los factores informativos y relacionales influyen decisivamente en la elección (Muñoz et al., 2017;
Izurieta et al., 2023).
Estudios previos destacan que una mayor información, diálogo en pareja y participación activa en la
consejería están relacionados con una mayor aceptación del procedimiento (Muñoz et al., 2017;
Izurieta et al., 2023). Sin embargo, la falta de conocimiento persiste en diversos sectores sociales,
especialmente en contextos rurales o con menor acceso a servicios de salud.
Según datos por lustros del Instituto Mexicano del Seguro Social (IMSS), para el año 2000 se
practicaron 205,518 OTB y sólo 22,641 vasectomías; para 2005, se realizaron 181,527 OTB y 26,309
vasectomías; y para 2011 se llevaron a cabo 179,738 OTB y 23,549 vasectomías (IMSS, 2012). Esta
brecha ha persistido, en parte, por la construcción cultural de la masculinidad que disuade a los
hombres de asumir un rol activo en la planificación familiar (Regalado, 2023).
No obstante, recientes esfuerzos institucionales han comenzado a mostrar resultados prometedores.
Entre 2019 y 2022 se realizaron 143,000 vasectomías sin bisturí en México; sólo en 2022, el número de
procedimientos creció 66.6% en comparación con 2018, al pasar de 28,478 a 47,455 intervenciones
gratuitas, con mayor demanda entre hombres de 30 a 39 años. Aun así, menos del 2% de los hombres
en edad reproductiva recurre a este método, de acuerdo con datos del Centro Nacional de Equidad de
Género y Salud Reproductiva (Secretaría de Salud, 2024).
Este contraste entre la creciente disponibilidad y la baja adopción refuerza lo documentado por la
literatura científica: la persistencia de mitos —como la supuesta pérdida de potencia, eyaculación o
virilidad— sigue siendo un obstáculo clave. Sin embargo, especialistas en urología han reiterado que la
vasectomía no afecta el desempeño sexual ni genera enfermedades crónicas, y que su eficacia es del
99% (Secretaría de Salud, 2024; Scarpello et al., 2023; Salazar et al., 2023).
Una revisión de literatura sobre mitos y creencias relacionados con la vasectomía (MCV) muestra que
el 25% piensa que este procedimiento puede afectar la erección, la eyaculación o el orgasmo.
Asimismo, el 33.6% cree que produce efectos secundarios y el 26.4% lo asocia con dolor. Solo el 45.7%
sabe dónde se realiza el procedimiento y apenas el 39.1% identifica al profesional que lo lleva a cabo
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como un especialista. Además, el 70.7% conoce que no se puede revertir, y en cuanto al momento ideal,
el 62.9% opina que debe hacerse tras alcanzar la paridad deseada (Fernández-Aragón et al., 2014).
En estudios recientes se ha identificado que la aceptación de la vasectomía está influida por factores
socioculturales, económicos y de pareja. Hombres con mayor nivel educativo, en relaciones estables y
con información clara sobre el procedimiento muestran mayor disposición a aceptarlo (Sánchez et al.,
2021; Wilches y Orjuela, 2024). Por otro lado, prevalecen sentimientos de miedo, desinformación y
presiones sociales o religiosas que refuerzan la resistencia al método (Molero, 2021; Domínguez et al.,
2024).
Conocer las actitudes y creencias de las personas sobre la vasectomía puede promover la creación
tanto de estrategias centradas en la salud como de políticas públicas que financien programas
enfocados en la salud reproductiva. También facilita la concientización sobre la accesibilidad a la
información, donde se podrán aclarar mitos y conceptos erróneos en torno a la vasectomía (Salazar et
al., 2023).
Muchos hombres tienen opiniones diferentes acerca de someterse a una vasectomía, y también
existen mitos y creencias que pueden dificultar la realización de este procedimiento. Esto significa que
los hombres tienen poca responsabilidad a la hora de elegir un método anticonceptivo que sea
beneficioso para ellos y su pareja, dado que una vasectomía es una cirugía sencilla y con menos
riesgos que una ligadura de trompas (Fernández-Aragón et al., 2014).
Algunos hombres creen que la vasectomía afectará negativamente su vida sexual, no solo por
desconocimiento, sino también por cuestiones culturales relacionadas con el machismo, la religión o
la presión social (NICHD, 2023; Scarpello et al., 2023).
Las razones por las cuales la vasectomía causa temores pueden incluir también arrepentimientos y
dificultades posteriores a la cirugía, como conflictos maritales, temor al abandono, o cambios en el
proyecto de vida. Estas inquietudes reflejan la necesidad de que la decisión sea tomada de forma
informada, con consejería y participación de la pareja (Romero et al., 2004; Izurieta et al., 2023).
A nivel nacional, en el marco del Día Mundial de la Vasectomía sin Bisturí celebrado en noviembre, la
Secretaría de Salud ha promovido jornadas intensivas para fomentar este método, como parte de una
política pública de salud sexual y reproductiva con enfoque de género y corresponsabilidad. Según un
estudio reciente impulsado por el IMSS y la Clínica de Urología del Hospital General de México (2024),
se ha observado un cambio progresivo en las actitudes masculinas hacia la vasectomía,
particularmente en hombres de entre 30 y 44 años. Las campañas de información han permitido
disminuir el temor al procedimiento y el desconocimiento sobre sus implicaciones reales, mostrando
que los hombres que acceden a sesiones informativas presentan mayor disposición a considerar la
intervención como un acto de responsabilidad compartida.
Este estudio destaca que más del 80% de los hombres que participaron en jornadas informativas
reconocen que la vasectomía no afecta su desempeño sexual ni su identidad masculina, y que es una
alternativa segura, eficaz y económicamente viable. Sin embargo, aún persisten retos en el ámbito rural,
donde las barreras culturales y el acceso limitado a servicios especializados siguen condicionando la
baja cobertura del procedimiento. Así, el fortalecimiento de acciones educativas comunitarias y el
acceso equitativo a servicios de salud resultan esenciales para avanzar hacia una participación activa
de los hombres en la planificación familiar.
El personal de enfermería en el primer nivel de atención desempeña un papel estratégico en la
promoción de la salud sexual y reproductiva, ya que tiene contacto directo y continuo con la comunidad.
Desde este ámbito, enfermería no solo informa, sino que también orienta y sensibiliza a hombres y
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mujeres sobre métodos anticonceptivos, desmitificando creencias erróneas y fomentando decisiones
informadas y libres de prejuicios. Su participación activa en la consejería permite generar espacios de
diálogo donde los varones pueden expresar sus dudas, miedos y resistencias respecto a la vasectomía,
favoreciendo una mayor corresponsabilidad en la planificación familiar y el ejercicio pleno de sus
derechos sexuales y reproductivos.
Por lo anterior, resulta evidente que la consejería desempeña un papel fundamental en la decisión de
adoptar un método anticonceptivo definitivo, siempre que no se centre exclusivamente en las mujeres
ni excluya a los hombres del ámbito de la planificación familiar. Este estudio tuvo como propósito
analizar los mitos y creencias sobre la vasectomía en personas adultas de las comunidades de Zacapu,
El Correo y Estación Queréndaro, Michoacán, con el fin de aportar evidencia que permita diseñar
intervenciones educativas desde enfermería, centradas en la corresponsabilidad y la salud sexual y
reproductiva.
METODOLOGÍA
Enfoque y diseño
Este estudio tuvo un enfoque cuantitativo y descriptivo, con un diseño no experimental y transversal
(Grove y Gray, 2019; Argimon y Jiménez, 2019; Polit y Beck, 2018).
Población y muestra
El estudio se centró en personas adultas residentes de tres localidades del estado de Michoacán:
Zacapu (n=36,888), El Correo, perteneciente al municipio de Morelia (n=371), y Estación Queréndaro,
del municipio de Zinapécuaro (n=1,086), conformando un universo total de N=38,345 individuos. Con
el fin de garantizar representatividad estadística, se aplicó un muestreo probabilístico en dos etapas.
En primer lugar, se utilizó un muestreo por conglomerados considerando a cada localidad como un
conglomerado natural, dada su heterogeneidad sociodemográfica. Posteriormente, se realizó un
muestreo aleatorio simple dentro de cada conglomerado, seleccionando participantes al azar a partir
de listados censales o registros comunitarios.
El tamaño de la muestra se calculó utilizando un nivel de confianza del 95 %, un margen de error del 5
% y una proporción esperada del 50 %, maximizando la varianza, mediante la fórmula para poblaciones
finitas. El resultado fue de 381 participantes. Para facilitar la comparación entre localidades, se
estableció un diseño de muestra equitativa —aunque no proporcional al tamaño poblacional—
asignando un mínimo de 128 hombres por localidad. Este ajuste respondió tanto a la necesidad de
garantizar poder estadístico en cada estrato como a evitar la subrepresentación de las localidades más
pequeñas. Aunque la muestra teórica era de 384 casos (128 por cada una de las tres localidades), se
ajustó a 381 para coincidir con el cálculo inicial.
Criterios de selección
Para esta investigación se incluyeron hpersonas mayores de 18 años, con al menos escolaridad de
nivel secundaria, residentes en la ciudad de Zacapu, Estación Queréndaro (municipio de Zinapécuaro)
y El Correo (municipio de Morelia), en el estado de Michoacán. Se excluyó a aquellos que se
encontraban en etapa de pubertad o adolescencia, a quienes presentaban alteraciones en su salud
mental o emocional que pudieran comprometer su participación, así como a los que no completaron
adecuadamente el cuestionario o decidieron retirarse voluntariamente en cualquier momento del
estudio, en respeto pleno a su derecho de autonomía y consentimiento informado.
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Instrumento
Para medir la variable independiente de mitos y creencias en los hombres, se utilizó el instrumento
diseñado por Hernández-Aguilera y Garván-Garduño (2015), denominado Escala de creencias y
actitudes hacia la vasectomía, compuesto por 27 ítems. Los reactivos se presentaron en formato de
escala tipo Likert de 5 puntos, donde 1 representa “totalmente en desacuerdo” y 5 “totalmente de
acuerdo”. A partir del análisis factorial del instrumento, se identificaron cuatro dimensiones:
disminución de la virilidad (ítems 1 al 7), beneficios (ítems 8 al 16), miedo a la cirugía (ítems 17 al 19),
y percepción negativa (ítems 20 al 27), como se muestra en la tabla 2. Esta herramienta ha sido
validada previamente en población mexicana con fines exploratorios y psicosociales relacionados con
la vasectomía. La confiabilidad total de la escala fue de .85, mientras que los valores por factor
oscilaron entre .70 y .87, lo que indica una adecuada consistencia interna tanto a nivel global como en
cada una de sus dimensiones.
Para el análisis estadístico se calcularon los puntos de corte de cada dimensión y de la escala total,
con el fin de clasificar los niveles de respuesta en bajo, regular y alto. Asimismo, se evaluó la
consistencia interna mediante el coeficiente alfa de Cronbach.
En la tabla 1 se muestran los puntos de corte establecidos para la Escala de creencias y actitudes hacia
la vasectomía
Tabla 1
Puntos de corte para la Escala de creencias y actitudes hacia la vasectomía
Dimensión Bajo Regular Alto
Disminución de la virilidad 7 – 16 17 – 25 26 – 35
Beneficios 9 – 20 21 – 32 33 – 45
Miedo a la cirugía 3 – 6 7 – 10 1 – 15
Percepción negativa 8 – 18 19 – 29 30 – 40
Procedimiento
Para llevar a cabo esta investigación se consideraron las fases propuestas por Polit y Beck (2018) para
estudios cuantitativos. En la fase conceptual, se formuló y delimitó el problema de estudio, se revisó la
literatura científica relevante y se definieron los conceptos clave, lo que permitió establecer la
hipótesis. Posteriormente, en la fase de diseño y planeación, se seleccionó el tipo de estudio, se
elaboraron los protocolos metodológicos, se definió la población objetivo y se diseñó el plan de
muestreo, considerando además los procedimientos para salvaguardar los derechos de los
participantes. Una vez finalizado el protocolo, fue sometido y aprobado por el Comité de Investigación
y el Comité de Ética en Investigación de la Facultad.
En cumplimiento de la fase empírica, se llevó a cabo una prueba piloto para validar los instrumentos y
procedimientos. Posteriormente, se procedió con la recolección de datos. Para ello, el equipo de
investigación acudió directamente a las tres localidades seleccionadas, y se abordó a los participantes
en plazas públicas tanto por la mañana como por la tarde, facilitando así el acceso y la participación.
A cada persona se le explicó el propósito del estudio y, si aceptaba participar, firmaba el
consentimiento informado por escrito, garantizando el respeto a sus derechos, su privacidad y la
confidencialidad de los datos proporcionados.
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ISSN en línea: 2789-3855, agosto, 2025, Volumen VI, Número 4 p 1122.
Análisis estadístico
Los datos recolectados fueron analizados mediante estadística descriptiva e inferencial utilizando el
software IBM SPSS Statistics (versión 27). Para el análisis descriptivo, se calcularon frecuencias,
porcentajes, medias y desviaciones estándar, a fin de caracterizar a la población según variables
sociodemográficas y nivel de conocimiento sobre mitos y creencias en torno a la vasectomía.
A fin de identificar asociaciones entre las variables sociodemográficas (género, procedencia, estado
civil, ocupación y religión) y los factores que conforman el constructo mitos y creencias sobre la
vasectomía (disminución de la virilidad, beneficios, miedo a la cirugía y percepción negativa), se aplicó
la prueba no paramétrica de Kruskal-Wallis, al no cumplirse los supuestos de normalidad. Se estableció
un nivel de significancia estadística de p<0.05.
Consideraciones éticas y legales
En cumplimiento de las disposiciones éticas y legales vigentes, esta investigación se desarrolló con
estricto apego a los principios de respeto a la dignidad humana, confidencialidad, anonimato y
voluntariedad, conforme a lo establecido por organismos reguladores nacionales e internacionales. Se
garantizó el derecho de cada participante a retirarse del estudio en cualquier momento sin repercusión
alguna y se consideró a esta invetsigación como de riesgo mínimo. Todos los participantes firmaron
un consentimiento informado por escrito previo al inicio de su participación, de acuerdo con lo
estipulado por el Reglamento de la Ley General de Salud en materia de investigación para la salud
(Diario Oficial de la Federación, 2014), la Declaración de Helsinki de la Asociación Médica Mundial
(2024) y las pautas CIOMS de la Organización Panamericana de la Salud (2017).
RESULTADOS Y DISCUSIÓN
La muestra incluyó 381 participantes distribuidos equitativamente entre Zacapu, El Correo y Estación
Queréndaro. Como se observa en la tabla 2, predominó el género masculino (76.6%), aunque en la
localidad de El Correo destacó una alta participación femenina (49.2%) y de personas no binarias
(3.1%). La mayoría de los participantes eran solteros (46.4%) y trabajaban por cuenta propia (40.4%),
siendo esta última categoría especialmente alta en Estación Queréndaro (51.6%). En cuanto a la
afiliación religiosa, la religión católica fue la más reportada (72.4%), con una presencia especialmente
marcada en Zacapu (87.5%).
Tabla 2
Datos sociodemográficos los participantes (n = 381)
Variables
Total
(n=381)
Zacapu
(n=128)
El Correo
(n=128)
Estación Queréndaro
(n=128)
ƒ % ƒ % ƒ % ƒ %
Género
Hombre 294 76.6 123 96.1 56 43.8 115 89.8
Mujer 79 20.6 5 3.9 63 49.2 11 98.4
No binario 6 1.6 0 0 4 3.1 2 100.0
Prefiero no decirlo 5 1.3 0 0 5 3.9 0 0
Estado civil
Soltero 178 46.4 78 60.9 57 44.5 43 33.6
Casado 126 32.8 29 22.7 49 38.3 48 37.5
Unión libre 80 20.8 21 16.4 22 17.2 37 28.9
Ocupación
Hogar 81 21.1 36 28.1 31 24.2 14 10.9
Comerciante 78 20.3 22 17.2 29 22.7 27 21.1
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Trabaja por su
cuenta
155 40.4 40 31.3 49 38.3 66 51.6
Empleado
profesional
70 18.2 30 23.4 19 14.8 21 16.4
Religión
Católico 278 72.4 112 87.5 92 71.9 74 57.8
Cristiano 50 13.0 5 3.9 20 15.6 25 19.5
Ateo 34 8.9 11 8.6 7 5.5 16 12.5
Otro 22 5.7 0 0 9 7.0 13 10.2
Nota: ƒ=frecuencia. %=porcentaje.
Por otra parte, la edad promedio de los participantes fue de 28.6 años. La media más alta se observó
en Estación Queréndaro (30.93 años), mientras que Zacapu registró la media más baja (27.01 años).
La edad mínima general fue de 16 años y la máxima de 68 años, con mayor dispersión en Estación
Queréndaro (DE = 12.93). Ver la tabla 3.
Tabla 3
Edad de los participantes (n=381)
Edad Media DE Mínimo Máximo
Población total 28.6 10.51 16 68
Zacapu 27.01 9.050 18 59
El Correo 28.02 8.711 18 62
Estación Queréndaro 30.93 12.930 16 68
Nota: DE=Desviación Estándar.
Se realizaron preguntas a los participantes sobre la vasectomía, y la tabla 4 muestra que, si bien la
mayoría de los participantes (79.4%) identifica correctamente a la vasectomía como un método
anticonceptivo permanente, persisten ideas erróneas significativas. Alrededor de la mitad de los
hombres encuestados creen que la vasectomía puede provocar impotencia (45.3%) o afectar la calidad
de la erección y la eyaculación (50.8%). Además, 54.9% piensa que el procedimiento conlleva efectos
secundarios y 57.6% desconoce el lugar donde puede realizarse, lo que refleja una brecha importante
entre el conocimiento general y el conocimiento práctico y clínico del procedimiento.
Estos hallazgos coinciden con lo reportado por Hernández-Aguilera y Garván-Garduño (2015), quienes
identificaron que los hombres suelen tener una percepción errónea sobre los efectos físicos de la
vasectomía, asociándola con pérdida de virilidad y rendimiento sexual. Del mismo modo, estudios
como el de Molero (2021) evidencian que los hombres que se someten a vasectomía experimentan
inicialmente miedo a la pérdida de potencia, aunque este se disipa tras recibir información adecuada y
vivir la experiencia.
Tabla 4
Conocimientos sobre vasectomía de los participantes
Variables
Total (n=381)
Zacapu
(n=128)
El Correo
n=128)
Estación Queréndaro
n=128)
ƒ % ƒ % ƒ % ƒ %
¿La vasectomía es un método anticonceptivo permanente para el hombre?
Sí 301 79.4 124 96.1 72 56.3 105 82.0
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ISSN en línea: 2789-3855, agosto, 2025, Volumen VI, Número 4 p 1124.
No 83 21.6 4 3.1 56 43.8 23 18.0
¿Cree que después de la cirugía presentará impotencia?
Sí 174 45.3 54 42.2 51 39.8 69 53.9
No 210 54.7 74 57.8 77 60.2 59 46.1
¿Cree que la calidad de la erección y eyaculación será afectada?
Sí 195 50.8 63 49.2 56 43.8 76 59.4
No 189 49.2 65 50.8 72 56.3 52 40.6
¿Piensa que habrá efectos secundarios?
Sí 211 54.9 79 61.7 49 38.3 83 64.8
No 173 45.1 49 38.3 79 61.7 45 35.2
¿Conoce el lugar donde se le hará la vasectomía?
Sí 163 42.4 69 53.9 45 35.2 49 38.3
No 221 57.6 59 46.1 83 64.8 79 61.7
Nota: ƒ=frecuencia. %=porcentaje.
El desconocimiento sobre los lugares donde se realiza el procedimiento también ha sido reportado por
Scarpello et al. (2023), quienes encontraron que solo 45.7% de los participantes sabía dónde
practicarse una vasectomía y apenas 39.1% conocía al profesional responsable. Esta falta de
información accesible se convierte en una barrera estructural para la aceptación del método,
particularmente en zonas rurales o de difícil acceso.
En este sentido, los hallazgos refuerzan la necesidad de estrategias educativas desde el primer nivel
de atención, lideradas por profesionales de enfermería, que permitan desmitificar creencias erróneas
y orientar de manera clara sobre la seguridad, los efectos reales y la disponibilidad del procedimiento
(Salazar et al., 2023; Regalado, 2023). Tal como lo plantean los estudios analizados, una intervención
educativa oportuna puede modificar percepciones negativas y aumentar la aceptación de la
vasectomía como una opción anticonceptiva válida y responsable.
Tabla 5
Mitos y creencias de la vasectomía en los participantes (n=381)
Conocimientos de mitos y
creencias
Total
(n=381)
Zacapu
(n=128)
El Correo
(n=128)
Estación Queréndaro
(n=128)
ƒ % ƒ % ƒ % ƒ %
Total
Bajo 105 27.3 34 26.6 31 24.2 40 31.3
Regular 278 72.4 94 73.4 97 75.8 87 68.0
Alto 1.0 3.0 0 0.0 0 0.0 1.0 0.8
Factores
Disminución de la virilidad
Bajo 88 22.9 35 27.3 25 19.5 28 21.9
Regular 282 73.4 88 68.8 99 77.3 95 74.2
Alto 14 3.6 5.0 3.9 4.0 3.1 5.0 3.9
Beneficios
Bajo 230 59.9 67 52.3 87 68.0 76 59.4
Regular 141 36.7 59 46.1 40 31.3 42 32.8
Alto 13 3.4 2.0 1.6 1.0 0.8 10 7.8
Miedo a la cirugía
Bajo 141 36.7 36 28.1 60 46.9 45 35.2
Regular 122 31.8 25 19.5 60 46.9 37 28.9
Alto 121 31.5 67 52.3 8.0 6.3 46 35.9
Percepción negativa
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ISSN en línea: 2789-3855, agosto, 2025, Volumen VI, Número 4 p 1125.
Bajo 19 4.9 3.0 2.3 12 9.4 4.0 3.1
Regular 351 91.4 120 93.8 112 87.5 119 93.0
Alto 14 3.6 5.0 3.9 4.0 3.1 5.0 3.9
Nota: ƒ=frecuencia. %=porcentaje.
Respecto a los mitos y creencias sobre la vasectomía, en la tabla 5 se aprecia que la mayoría de los
participantes (72.4%) presentó un nivel regular de conocimientos y creencias sobre la vasectomía,
Entre los factores evaluados, el de mayor desinformación fue "beneficios", donde 59.9% obtuvo
puntuaciones bajas. En contraste, la "percepción negativa" mostró puntuaciones bajas en solo el 4.9%
de los casos, con una alta concentración en el nivel regular (91.4%). En cuanto al "miedo a la cirugía",
los resultados estuvieron equilibrados: 36.7% bajo, 31.8% regular y 31.5% alto.
A nivel local se destaca que las localidades de El Correo y Estación Queréndaro registraron los mayores
porcentajes de conocimientos regulares (75.8% y 68.0%, respectivamente), mientras que en Zacapu no
se reportaron niveles altos en ningún participante.
Estos resultados evidencian que, aunque la mayoría de los participantes tiene un nivel medio de
conocimiento sobre la vasectomía, persisten creencias erróneas importantes, especialmente sobre los
beneficios del procedimiento. Esta tendencia ya ha sido documentada por autores como Hernández-
Aguilera y Garván-Garduño (2015), quienes señalan que los hombres suelen desconocer las ventajas
prácticas de la vasectomía y subestiman su seguridad y eficacia.
Asimismo, el miedo a la cirugía y la asociación errónea con la pérdida de virilidad siguen siendo
barreras significativas, como también lo demuestran Molero (2021) y Fernández-Aragón et al. (2014),
quienes encontraron que la decisión de someterse a la vasectomía está influida por construcciones
culturales de la masculinidad y el temor a perder potencia sexual.
Aunque la percepción negativa global sobre el procedimiento parece haber disminuido, la persistencia
de niveles bajos de conocimiento indica que las campañas educativas aún no logran impactar de forma
homogénea. En línea con lo observado por Salazar et al. (2023), intervenciones educativas dirigidas a
hombres en edad reproductiva han demostrado ser efectivas para mejorar la aceptación del método.
También se realizón un análisis inferencial. Enseguida se presentan los resultados por factor o
dimensión. Respecto al factor Disminución de la virilidad, los resultados muestran que no se
encontraron diferencias estadísticamente significativas en la percepción de disminución de la virilidad
según sexo (p=0.122), procedencia (p=0.237), estado civil (p=0.229) o religión (p=0.249). Sin
embargo,sí se identificó una diferencia significativa por ocupación (p=0.001). El grupo con mayor
media fue el de personas dedicadas al hogar (��̄ = 20.16), seguido por quienes están en unión libre (��̄ =
20.05). La media más baja se observó en empleados profesionales (��̄ = 18.19), lo que indica que este
grupo percibe en menor medida una asociación entre la vasectomía y la pérdida de virilidad.
La asociación entre la vasectomía y la pérdida de virilidad persiste como un mito profundamente
arraigado en ciertos sectores sociales. En esta muestra, el hecho de que las personas dedicadas al
hogar hayan reportado mayores niveles de esta creencia puede estar vinculado a una menor exposición
a información técnica y actualizada, así como a la influencia de discursos tradicionales de género,
como lo han planteado Regalado (2023) y Molero (2021).
Por otro lado, los empleados profesionales mostraron menor nivel de acuerdo con esta creencia, lo
cual puede relacionarse con un mayor nivel educativo o acceso a información científica, coincidiendo
con los hallazgos de Muñoz et al. (2017) y Domínguez et al. (2024), quienes evidenciaron que el nivel
socioeducativo es un factor protector contra los mitos sobre la vasectomía.
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Este resultado resalta la necesidad de que el personal de enfermería, desde el primer nivel de atención,
diseñe estrategias de información dirigidas a poblaciones que se encuentran fuera del ámbito laboral
formal, donde los mitos pueden reforzarse por círculos de desinformación y reproducción cultural.
En cuanto al factor Beneficios", se observaron diferencias estadísticamente significativas por sexo
(p=0.001) y ocupación (p=0.006), mientras que no se encontraron diferencias relevantes por
procedencia, estado civil o religión. Los hombres (��̄ = 20.89) y quienes prefirieron no declarar su sexo
(��̄ = 21.00) obtuvieron puntuaciones más altas en este factor en comparación con las mujeres (��̄ =
17.28), lo cual indica una mayor percepción de beneficios por parte del grupo masculino. En cuanto a
la ocupación, quienes trabajan por su cuenta (��̄ = 21.08) y las personas dedicadas al hogar (��̄ = 20.84)
tuvieron los puntajes más altos, mientras que los empleados profesionales mostraron la media más
baja (��̄ = 17.91).
Estos resultados sugieren que la percepción positiva sobre los beneficios de la vasectomía no está
necesariamente relacionada con el nivel educativo o profesional, ya que quienes trabajan por su cuenta
o en el hogar parecen valorar más este método. Este hallazgo puede relacionarse con una mayor
preocupación por el bienestar económico familiar o por el control reproductivo en sectores que no
cuentan con seguridad social, como mencionan Muñoz et al. (2017) y Salazar et al. (2023).
Asimismo, el hecho de que los hombres perciban más beneficios podría estar relacionado con una
mayor exposición a información sobre el procedimiento o con experiencias cercanas de otros varones
vasectomizados, como lo han reportado Sánchez et al. (2021) y Scarpello et al. (2023). En contraste,
las mujeres pueden tener percepciones más críticas debido a un rol históricamente activo en la
anticoncepción, lo cual podría generar desconfianza hacia el involucramiento masculino tardío en la
planificación familiar (Domínguez et al., 2024). Estos datos subrayan la importancia de promover una
visión equilibrada de los beneficios de la vasectomía entre todos los géneros y ocupaciones,
reforzando desde enfermería la consejería individualizada y basada en evidencia.
En el factor Miedo a la cirugía se identificaron diferencias estadísticamente significativas en el miedo
a la cirugía según sexo (H= 25.887, p=0.000), procedencia (H=13.500, p=0.001), ocupación (H=25.887,
p=0.000) y religión (H=7.068, p=0.029). Los hombres, quienes residen en Zacapu, las personas
dedicadas al hogar y quienes se identifican como ateos reportaron niveles más altos de miedo.
Este factor refleja uno de los obstáculos más comunes en la aceptación de la vasectomía: el temor al
procedimiento quirúrgico. Estudios como los de Molero (2021) y Scarpello et al. (2023) han mostrado
que muchos hombres relacionan la vasectomía con dolor, complicaciones o pérdida de control físico.
Este miedo está influido no solo por el desconocimiento médico, sino también por imaginarios
culturales que exageran las consecuencias del procedimiento, especialmente en comunidades con
bajo acceso a información confiable. Como señalan Salazar et al. (2023), una intervención educativa
puede reducir significativamente este temor cuando se abordan de forma clara los aspectos técnicos
y de recuperación.
En el factor de Percepción negativa se observaron diferencias significativas según sexo
(H=11.450,p=0.010), procedencia (H=11.415,p=0.003) y estado civil (H=7.876,p=0.019). Las
percepciones negativas fueron más comunes en hombres, en quienes viven en Zacapu y en personas
en unión libre. En ese sentido, las percepciones negativas se relacionan con ideas como “la vasectomía
afecta la identidad masculina” o “es una forma de debilitar al hombre”. Esto ha sido documentado por
Regalado (2023), quien señala que este tipo de rechazo está vinculado a mandatos de masculinidad
hegemónica, donde la fertilidad es considerada un símbolo de poder. El hecho de que los hombres en
unión libre presentan más resistencia puede indicar tensiones en la toma de decisiones dentro de la
pareja, como también han argumentado Izurieta et al. (2023) y Domínguez et al. (2024), quienes
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destacan que en contextos donde no hay una formalización del vínculo, la corresponsabilidad
reproductiva se debilita.
CONCLUSIÓN
Este estudio revela que persisten mitos y creencias erróneas sobre la vasectomía entre personas
adultas de Zacapu, El Correo y Estación Queréndaro, Michoacán, especialmente en torno a la supuesta
pérdida de virilidad, afectaciones en el desempeño sexual y temor al procedimiento quirúrgico. Aunque
casi ocho de cada diez participantes reconoce que la vasectomía es un método anticonceptivo
permanente, casi la mitad la asocia con impotencia o alteraciones en la erección y la eyaculación, lo
cual evidencia una brecha significativa entre el conocimiento técnico y las representaciones sociales
de este método.
Una característica distintiva de este estudio fue la inclusión de hombres y mujeres, lo que permitió
visibilizar cómo las creencias sobre la vasectomía no solo afectan a los potenciales usuarios directos,
sino también a sus parejas y a su entorno social. Esta diversidad muestra que las percepciones
negativas trascienden el género e influyen en la toma de decisiones reproductivas, subrayando la
necesidad de promover enfoques basados en la corresponsabilidad y la equidad de género.
Los resultados destacan el papel estratégico del profesional de enfermería en el primer nivel de
atención para ofrecer información veraz, desmontar mitos y brindar consejería integral en salud sexual
y reproductiva. La participación activa de enfermería puede contribuir a transformar narrativas
culturales y empoderar a hombres y mujeres para una elección informada de métodos anticonceptivos
definitivos.
Entre las limitaciones del estudio se reconoce su diseño transversal, que impide establecer relaciones
causales, así como el uso de un muestreo no probabilístico, lo cual restringe la generalización de los
hallazgos. No obstante, esta investigación representa una aportación valiosa a la ciencia de enfermería
al ofrecer evidencia contextualizada que puede guiar intervenciones educativas y políticas públicas
orientadas a la salud masculina y la planificación familiar compartida.
En conclusión, los hallazgos subrayan que la vasectomía debe ser comprendida no sólo como un
método anticonceptivo, sino también como una oportunidad para avanzar hacia la equidad de género
y la corresponsabilidad reproductiva. La incorporación efectiva de los hombres en la planificación
familiar requiere estrategias educativas culturalmente pertinentes, lideradas por profesionales de
enfermería comprometidos con la salud comunitaria y el ejercicio pleno de los derechos sexuales y
reproductivos.
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ISSN en línea: 2789-3855, agosto, 2025, Volumen VI, Número 4 p 1128.
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