LATAM Revista Latinoamericana de Ciencias Sociales y Humanidades, Asunción, Paraguay.
ISSN en línea: 2789-3855, agosto, 2025, Volumen VI, Número 4 p 1886.
DOI: https://doi.org/10.56712/latam.v6i4.4405
"Transformando Residuos en Oportunidades": Un Caso de
Éxito de Liderazgo Femenino y Economía Circular
"Turning Waste into Opportunities": A Success Story of Women's
Leadership and Circular Economy
Heidi Ma. De la Luz Hernández Espíndola1
hmlhernandeze@uaemex.mx
https://orcid.org/0000-0003-4958-9066
Universidad Autónoma del Estado de México
Amecameca, Estado de México – México
Merari Ruiz Cárdenas
mruizc@uaemex.mx
https://orcid.org/0009-0006-9047-1149
Universidad Autónoma del Estado de México
Amecameca, Estado de México – México
Miguel Ángel de Guadalupe Sánchez Ramos
masanchezr@uaemex.mx
https://orcid.org/0000-0002-7601-9790
Universidad Autónoma del Estado de México
Amecameca, Estado de México – México
Artículo recibido: 29 de junio de 2025. Aceptado para publicación: 26 de agosto de 2025.
Conflictos de Interés: Ninguno que declarar.
Resumen
El presente artículo, muestra el papel de una mujer emprendedora en la Delegación de Santiago
Cuauhtenco, Municipio de Amecameca Edo. México. quien lidera un negocio de reciclaje y
procesamiento de plástico, impulsando así la economía circular y el impacto de la mujer en contextos
rurales. A pesar de enfrentarse a un entorno machista y tener una discapacidad. Su liderazgo,
resiliencia y deseo de superación han generado grandes beneficios sociales, económicos y
ambientales en su localidad. El objetivo de la investigación es destacar como una mujer ha
transformado un negocio enfocado en economía circular y liderado por hombres para propiciar
cambio social y sostenibilidad. La metodología empleada fue de tipo cualitativo y nivel descriptivo
basándose en una entrevista a profundidad con la emprendedora y actores clave de la comunidad.
Además, se realizó un análisis documental del liderazgo, prácticas machistas de la zona e indicadores
de impacto social y ambiental. Como resultado, se demostró que el negocio no solo impulsa la
reducción de residuos, sino que también generó una fuente de empleo y empoderó a más mujeres de
la comunidad. Este caso destaca la importancia de visibilizar el liderazgo femenino como motor de
transformación para la sostenibilidad y protección ambiental, inspirando a otras mujeres para
incursionar en sectores dominados por hombres.
Palabras clave: liderazgo femenino, economía circular, sostenibilidad, cambio social, Santiago
Cuauhtenco
1 Autor de correspondencia.
LATAM Revista Latinoamericana de Ciencias Sociales y Humanidades, Asunción, Paraguay.
ISSN en línea: 2789-3855, agosto, 2025, Volumen VI, Número 4 p 1887.
Abstract
This article explores the role of an entrepreneurial woman in the Delegation of Santiago Cuauhtenco,
Municipality of Amecameca, State of México, who leads a plastic recycling and processing business,
thereby promoting the circular economy and highlighting the impact of women in rural settings.
Despite facing a male-dominated environment and living with a disability, her leadership, resilience,
and determination have generated significant social, economic, and environmental benefits for her
community.The study’s objective is to highlight how a woman has transformed a male-dominated
circular economy business into a driver of social change and sustainability. The research employed a
qualitative, descriptive methodology based on an in-depth interview with the entrepreneur and key
community stakeholders. Additionally, a documentary analysis was conducted on leadership
dynamics, prevailing patriarchal practices in the region, and social and environmental impact
indicators.The findings demonstrate that her business not only promotes waste reduction but has also
created jobs and empowered more women in the community. This case underscores the importance
of recognizing female leadership as a catalyst for sustainability and environmental protection,
inspiring other women to venture into male-dominated sectors.
Keywords: female leadership, circular economy, sustainability, social change, Santiago
Cuauhtenco
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Cómo citar: Hernández Espíndola, H. M. D. la L., Ruiz Cárdenas, M., & Sánchez Ramos, M. Ángel de G.
(2025). "Transformando Residuos en Oportunidades": Un Caso de Éxito de Liderazgo Femenino y
Economía Circular. LATAM Revista Latinoamericana de Ciencias Sociales y Humanidades 6 (4), 1886 –
1897. https://doi.org/10.56712/latam.v6i4.4405
LATAM Revista Latinoamericana de Ciencias Sociales y Humanidades, Asunción, Paraguay.
ISSN en línea: 2789-3855, agosto, 2025, Volumen VI, Número 4 p 1888.
INTRODUCCIÓN
En las décadas recientes, el liderazgo de las mujeres ha ganado una importancia considerable en la
transformación de sectores tradicionalmente gobernados por hombres. Este fenómeno, al cuestionar
los estereotipos de género, ha impulsado también patrones de desarrollo sustentables. En el contexto
de la economía circular, el liderazgo de las mujeres es particularmente significativo al incluir prácticas
innovadoras y sostenibles que tienen un efecto positivo en la comunidad. Esta investigación pretende
visibilizar el éxito de una emprendedora en Santiago Cuauhtenco, que encabeza una iniciativa de
reciclaje de plástico, convirtiendo un desafío medioambiental en una posibilidad para la creación de
trabajo, la disminución de desechos y el fomento de la conciencia ambiental.
Como afirma, Blackmore, (2006), el liderazgo femenino se ha logrado caracterizar como un
instrumento que permite empoderar a todos, busca una continua solución de conflictos y el
fortalecimiento de la interacción social, pero sobre todo busca visibilizar y dar reconocimiento a la
capacidad de la mujer como líder en el desarrollo de los entornos de trabajo que históricamente se les
ha otorgado a los hombres.
El objeto de estudio es analizar el papel del liderazgo femenino en la implementación de estrategias de
economía circular, destacando cómo estas contribuyen al desarrollo económico y social de
comunidades rurales. El objetivo principal de esta investigación es identificar las prácticas de liderazgo
que han permitido el éxito de este emprendimiento, así como evaluar su impacto en términos de
sostenibilidad y equidad de género. Este análisis busca aportar un marco teórico y práctico que inspire
a otras mujeres a liderar iniciativas similares.
La importancia de este estudio radica en su capacidad para visibilizar el potencial transformador del
liderazgo femenino en el ámbito de la economía circular. En un contexto donde la crisis climática y la
desigualdad de género continúan siendo retos globales, esta investigación ofrece evidencia sobre
cómo las mujeres pueden ser agentes de cambio al abordar problemas socio ambientales desde una
perspectiva inclusiva y sostenible. Además, su utilidad radica en la generación de conocimientos
aplicables tanto para el diseño de políticas públicas como para el fortalecimiento de iniciativas
comunitarias.
La justificación del estudio se encuentra en la necesidad de promover modelos de economía circular
que integren la perspectiva de género, así como en el reconocimiento del liderazgo femenino como un
recurso infrautilizado en contextos rurales. Este enfoque permite no solo reducir la huella ecológica,
sino también empoderar a las mujeres, generando una doble ganancia en términos de desarrollo
sostenible.
En este escenario, se plantean las siguientes preguntas de investigación:
● ¿Qué características del liderazgo femenino han sido clave en la consolidación del
emprendimiento de reciclaje en Santiago Cuauhtenco?
● ¿De qué manera las prácticas de economía circular impulsadas por mujeres contribuyen al
desarrollo social y económico de su comunidad?
● ¿Qué barreras y oportunidades enfrentan las mujeres líderes en contextos rurales al
implementar iniciativas sostenibles?
METODOLOGÍA
La investigación se construyó desde una perspectiva cualitativa y situada, reconociendo que las
experiencias de las mujeres no pueden entenderse fuera de sus contextos sociales, históricos y
afectivos. Se optó por el uso de entrevistas semiestructuradas como herramienta principal de
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recolección de información, no solo por su flexibilidad, sino porque permiten crear un espacio de
escucha atenta, donde las voces de las mujeres puedan fluir sin imposiciones externas.
La elección de esta metodología responde al deseo de comprender el fenómeno del liderazgo femenino
en la economía circular desde las vivencias de quienes lo encarnan en su día a día. La historia de
Jaqueline —eje central del estudio— fue reconstruida a partir de su propio testimonio, acompañado de
observaciones de campo y del análisis de materiales contextuales que ayudaron a situar su trayectoria
dentro de una narrativa colectiva.
El trabajo de campo se desarrolló en la comunidad de Santiago Cuauhtenco, Estado de México, un
territorio marcado por el arraigo, las desigualdades estructurales y una fuerte presencia de saberes
tradicionales. A lo largo del proceso, se prioriza el respeto, la ética del cuidado y la creación de un
vínculo horizontal con la protagonista del estudio, entendiendo que el conocimiento se construye en
relación, y no desde la distancia académica.
Esta estrategia metodológica permitió no solo documentar una experiencia de emprendimiento
femenino en economía circular, sino también identificar patrones, tensiones, resistencias y
oportunidades que otras mujeres podrían aprovechar en contextos similares. De este modo, la
metodología no fue solo un medio para obtener datos, sino una forma de acompañar, reconocer y
dignificar una historia que merece ser contada.
DESARROLLO
Para fundamentar teóricamente la investigación, se realizó una exhaustiva revisión de la literatura
sobre liderazgo femenino y economía circular.
Liderazgo Femenino
Hoy más que nunca, mirar el liderazgo desde las mujeres es una necesidad urgente y profundamente
humana. No se trata solo de ocupar espacios de poder, sino de resignificar el modo en que se toman
decisiones, se construyen relaciones y se acompaña la vida comunitaria. Las mujeres lideran desde la
escucha, desde el cuidado, desde ese lugar donde lo personal se entrelaza con lo colectivo.
Por su parte, Chafla et.al., (2024), afirman que las mujeres han sido esenciales en la transformación de
sus comunidades, mostrando que el desarrollo económico y la conservación ambiental pueden
coexistir., Diversos estudios han destacado el impacto positivo de las mujeres en la gestión de recursos
y la adopción de prácticas sostenibles.
Además, la literatura reciente subraya la importancia de incorporar la perspectiva de género en la
economía circular para maximizar su efectividad (Lieder & Rashid, 2021).
En el contexto latinoamericano, investigaciones como las de Martínez & Muradian (2022), destacan
cómo las iniciativas lideradas por mujeres en comunidades rurales han generado impactos
significativos en la reducción de desechos y la creación de economías locales resilientes.
Por ello, en tiempos donde el mundo parece fragmentarse, su forma de estar y sostener lo común se
vuelve indispensable. Estudiar estas experiencias no es un gesto académico neutral, sino un acto
político y ético que reconoce la sabiduría que emerge desde abajo, desde los márgenes, desde donde
siempre se ha tejido lo posible.
Economía Circular
En lugares donde la exclusión económica y ambiental se entrelazan, surge la necesidad de repensar
los modelos de producción y consumo desde enfoques más sostenibles, inclusivos y comunitarios. Es
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precisamente aquí, donde aparece la Economía Circular como una alternativa para la generación de
ingresos y empleo, a través de la reutilización de recursos considerados como desechos. En este
sentido, resulta necesario revisar las distintas conceptualizaciones de economía circular para entender
su alcance y limitaciones en territorios como Santiago Cuauhtenco.
De acuerdo con Hernández & Arenas, (2024), la Economía Circular ha sido considerada como un
sistema que se ha caracterizado por ser resiliente, beneficiando a las empresas, a las personas y al
medio ambiente dejando de lado el hecho de producir y desechar, generando así que la actividad
económica en donde se utilizan recursos finitos que no son indispensables.
La Economía Circular, definida por Cortinas (s./f.), se caracteriza como un sistema económico que
sustituye el modelo lineal, incorporando prácticas como la reducción, reutilización, reciclaje y
recuperación de materiales en todos los niveles de la cadena de producción y consumo. Su meta es
alcanzar un desarrollo sostenible que beneficie a las generaciones presentes y futuras, fomentando la
calidad ambiental, el crecimiento económico y la equidad social.
En cuanto a la actualidad del tema, el enfoque de economía circular ha ganado relevancia global como
respuesta a los retos de sostenibilidad planteados por la Agenda 2030 de las Naciones Unidas. En este
marco, el liderazgo femenino se posiciona como un catalizador clave para la implementación exitosa
de estas estrategias, especialmente en comunidades vulnerables que enfrentan limitaciones
económicas y sociales. El caso de Santiago Cuauhtenco representa una oportunidad única para
explorar cómo las mujeres están transformando los desafíos locales en soluciones innovadoras y
sostenibles.
Cabe mencionar que, este enfoque propone cerrar los ciclos de los materiales, reducir el desperdicio y
prolongar la vida útil de los productos, integrando principios como la reutilización, el reciclaje, la
reparación y el rediseño. Más allá de su definición técnica, la economía circular también puede ser leída
desde una dimensión social y cultural, donde las prácticas locales de aprovechamiento y
transformación de residuos no solo responden a criterios ecológicos, sino que revelan saberes,
resistencias y formas alternativas de organizar la vida.
La historia de Jaqueline: Una lucha inspiradora contra todas las adversidades
La vida de Jaqueline es un testimonio vivo de resiliencia, determinación y empoderamiento. Madre
soltera, con escasos recursos y solo con estudios de secundaria, Jaqueline ha enfrentado desafíos que
podrían haber derrumbado a cualquiera. Sin embargo, su historia es un ejemplo de cómo la
perseverancia y el coraje pueden transformar las circunstancias más difíciles en oportunidades de
crecimiento y éxito. Jaqueline creció en Santiago Cuauhtenco, un poblado marcado por el machismo y
la falta de fuentes de empleo. Desde joven, tuvo que trabajar en condiciones precarias para mantener
a sus hijos. En uno de esos trabajos, en una fábrica de reciclaje de plástico, sufrió un accidente que le
costó la pérdida de un brazo. Este evento, que para muchos habría sido el fin de sus sueños, se convirtió
para Jaqueline en el impulso para cambiar su vida. “Ese día entendí que, si no luchaba por mí y por mis
hijos, nadie más lo haría. Desde ahora trabajare por mí y los míos, no seré una empleada más, seré la
dueña”, relata con firmeza.
Con el apoyo de sus padres, quienes le brindaron un pequeño préstamo, Jaqueline compró una
máquina básica para procesar plástico. Rentó un terreno pequeño y, con esfuerzo y dedicación,
comenzó a construir su propio negocio desde cero. Aprendió a manejar la máquina con una sola mano,
diseñó productos innovadores y, poco a poco, fue ganando la confianza de la comunidad. “Al principio,
la gente no creía en mí. Decían que una mujer no podía manejar un negocio, menos con una
discapacidad. Pero cada venta fue mi respuesta”, afirma.
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Hoy, Jaqueline no solo mantiene a sus hijos con dignidad, sino que también ha creado empleos para
otras mujeres de su comunidad. Su negocio, que transforma plástico reciclado en láminas, es un
referente de innovación y sostenibilidad en Santiago Cuauhtenco. Además, su historia ha inspirado a
otras mujeres a emprender, demostrando que es posible salir adelante a pesar de las adversidades.
El camino no ha sido fácil. Jaqueline ha tenido que enfrentar prejuicios, falta de apoyos
gubernamentales y las limitaciones propias de su discapacidad. Sin embargo, su determinación y su
capacidad para reinventarse han sido sus mayores aliadas. Como ella misma dice: “No importa
cuántas veces te caigas, lo importante es levantarte y seguir adelante. Mis hijos son mi motivación, y
cada día lucho para darles un futuro mejor”.
El emprendimiento como una forma de emancipación femenina
Desde el siglo XIX, pensadoras como Mary Wollstonecraft ya cuestionaban la percepción de las
mujeres bajo una mirada paternalista. En Vindicación de los derechos de la mujer, la autora advertía
cómo, desde la infancia, se enseña a las mujeres que “un pequeño conocimiento de la debilidad
humana, denominado justamente astucia, un genio suave, obediencia externa y una atención
escrupulosa a una especie de decoro pueril les obtendrá la protección del hombre; y si son hermosas,
no se necesita nada más…” (Wollstonecraft, 2018, p. 103). Aunque hablaba desde una posición
privilegiada, su reflexión sigue vigente al preguntarnos por qué muchas mujeres aceptan aún hoy la
dependencia económica y simbólica respecto a los hombres.
A pesar de los avances hacia la equidad, persisten contextos —especialmente en zonas rurales— donde
los roles de género tradicionales continúan reproduciéndose como norma social. Tal es el caso de
Santiago Cuauhtenco, Estado de México, donde se sitúa la experiencia de Jaqueline López, una mujer
que logró romper con los mandatos sociales que la colocaban como cuidadora, obediente y
dependiente, para convertirse en un ejemplo de resiliencia y emprendimiento.
Marcela Lagarde (1997) señala que “somos machistas las mujeres […] cuando pensamos que es
irremediable que haya dominadores y dominados” (p. 110-111). Tanto ella como Wollstonecraft
coinciden en que las mujeres pueden ser portadoras de valores patriarcales sin ser su origen, y que su
emancipación comienza con la toma de conciencia de su propia capacidad transformadora.
Jaqueline nació en 1990 en el seno de una familia numerosa, empobrecida y con fuerte arraigo
patriarcal. Desde pequeña se le asignó el cuidado de sus hermanos y labores domésticas, lo que afectó
su permanencia escolar. Esta situación ejemplifica la transmisión de roles de género, definidos como
“prescripciones, normas y expectativas de comportamiento […] que dictan desde la forma de vestir
hasta la aplicación del comportamiento sexual y afectivo” (González, 2008, p. 17). Para su entorno, su
destino era claro: formar una familia, tener hijos y obedecer al esposo. A los 14 años se unió en
concubinato con un hombre siete años mayor, con quien tuvo dos hijos. Si bien en su contexto rural
estas uniones eran vistas como naturales, legalmente se trata de una relación en la que no existía
capacidad de consentimiento. En palabras de Nares, Montelongo y Colín (2023): “para contraer
matrimonio o concubinato se exige como requisito ser mayor de 18 años […] la minoría de edad […] se
traduce en una incapacidad natural y legal” (p. 2).
Jaqueline también sufrió violencia física, psicológica y económica por parte de su pareja y su familia.
La violencia psicológica, según el INMUJERES (2009), incluye actos como “humillaciones, marginación,
infidelidad, rechazó […] las cuales conllevan a la víctima a la devaluación de su autoestima” (p. 15). La
principal consecuencia de ello fue un profundo deterioro de su autopercepción, lo que la llevó a pensar
que no era capaz de salir adelante por sí misma ni aspirar a una vida distinta.
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A pesar de todo, Jaqueline nunca dejó de trabajar. A los 23 años, tras separarse, comenzó a vender
gelatinas y más tarde se integró al sector del reciclaje, donde aprendió diferentes oficios hasta
convertirse en líder de su propia empresa. En 2018, sufrió un grave accidente laboral en el que perdió
una mano y parte del brazo, sin que ello la detuviera en su proyecto.
Su historia ilustra cómo, incluso dentro de estructuras marcadamente patriarcales, el emprendimiento
puede convertirse en una vía de emancipación femenina. Enfrentando barreras legales, económicas,
físicas y culturales, Jaqueline rompió el guión impuesto para escribir el suyo propio. Como señala
Lagarde (2005), el machismo “concibe atributos masculinos como naturales […] El androcentrismo
coloca a los hombres en el centro y jerarquizados” (p. 110-111). En este sistema, una mujer que decide
liderar su vida y su empresa desafía no solo un modelo económico, sino una cultura entera.
La historia de Jaqueline no es un caso aislado, sino un reflejo de las múltiples violencias que atraviesan
a las mujeres en contextos rurales y marginados, donde el género, la pobreza y la cultura patriarcal se
entrelazan de forma estructural. Comprender su trayectoria permite al lector no solo identificar las
barreras que enfrentan las mujeres al intentar ejercer su autonomía, sino también visibilizar el valor del
emprendimiento como una herramienta concreta de emancipación. Este apartado, por tanto, busca
sensibilizar y ofrecer claves para repensar el desarrollo local con perspectiva de género, reconociendo
el poder transformador que reside en las experiencias individuales cuando logran romper con las
cadenas impuestas desde la infancia.
Resiliencia frente a la adversidad: Luchando contra el machismo y la falta de apoyos
En Santiago Cuauhtenco, el camino hacia el emprendimiento femenino en economía circular no ha
estado exento de obstáculos. Muchas mujeres, como Jaqueline, líder del proyecto de reciclaje de
plásticos, han enfrentado resistencia en una sociedad donde los roles de género tradicionales aún
limitan la participación activa de las mujeres en espacios económicos y de toma de decisiones. Gómez
relata: “Al inicio, escuchábamos comentarios como ‘¿qué saben ustedes de negocios?’. Pero cada
producto que creamos fue nuestra respuesta”.
Esta lucha refleja una realidad documentada por la CEPAL (2023), que señala que en América Latina
sólo el 15% de los emprendimientos liderados por mujeres reciben financiamiento institucional, frente
al 35% de los dirigidos por hombres.
El caso de Santiago Cuauhtenco es emblemático por la ausencia de políticas públicas que promuevan
el emprendimiento femenino en sectores sostenibles. A pesar de ello, las mujeres de la comunidad han
creado redes informales de apoyo, como cooperativas y alianzas con organizaciones feministas
locales, para acceder a herramientas y capacitación. Un estudio de FAO (2022), destaca que, en
contextos rurales y semiurbanos, las mujeres suelen recurrir a la autogestión y al trueque de
conocimientos para superar barreras sistémicas, una práctica que aquí ha sido clave para escalar el
proyecto.
Sin embargo, la falta de reconocimiento institucional no ha detenido su impacto. El proyecto, según
palabras de Jaqueline: ha logrado reciclar más de 480 toneladas de plástico compactado al año y ha
generado empleos para 30 mujeres, muchas de ellas jefas de hogar.
La tenacidad de estas mujeres también ha comenzado a romper estereotipos. Según testimonios
recopilados por la Red de Mujeres por la Sostenibilidad (2024), los esposos e hijos de las
emprendedoras han empezado a involucrarse en tareas domésticas y en el proceso de recolección de
plásticos, un cambio cultural pequeño pero significativo en una comunidad marcada por el machismo.
Como afirma Gómez: “Ahora ven que nuestro trabajo no es un ‘hobby’, sino un motor de cambio”.
RESULTADOS
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Los resultados obtenidos, desde Santiago Cuauhtenco no llegan en forma de cifras frías ni de tablas
técnicas. Llegan desde las manos, los cuerpos y las experiencias de mujeres que han hecho de la
necesidad una herramienta de transformación. La historia de Jaqueline López, centro de este estudio,
no se narra desde la excepción, sino desde la posibilidad colectiva. Una mujer que, enfrentando
condiciones adversas desde su infancia, encontró en los residuos no solo un medio para sobrevivir,
sino una forma de sanar, de reconstruirse y de liderar.
Los hallazgos también muestran que el emprendimiento femenino, cuando surge desde contextos de
exclusión, puede convertirse en un acto profundo de emancipación. Jaqueline no tenía capital, asesoría
ni apoyo institucional. Tenía sus hijos, sus recuerdos dolorosos y su voluntad. A partir de materiales
descartados: cartones, botellas, metales, cables y plástico. Ella empezó a generar ingresos, pero
también a transformar su entorno. Lo que para otros era basura, para ella era recurso. Lo que para el
sistema era residuo, para ella fue oportunidad. Así comenzó a tejer una práctica de economía circular
desde abajo, no desde la teoría empresarial, sino desde la urgencia vital.
Es aquí, donde la economía circular no es solo una estrategia de reciclaje: es una pedagogía del
cuidado. Es un modo de reapropiarse del territorio, del tiempo, de los saberes y de la propia voz.
Jaqueline aprendió a reconocer el valor oculto en los objetos, pero también en sí misma. Reutiliza
materiales, sí, pero también reaprendió a habitar su cuerpo con dignidad, a relacionarse con otras
mujeres desde la confianza, a liderar sin pedir permiso. Y desde un terreno rentado, comenzó a
extender esta lógica hacia otras mujeres, abriendo espacios laborales seguros, inclusivos y formativos.
Los beneficios de este proceso fueron múltiples. Para ella, la economía circular significó autonomía
económica, autoestima renovada y reconocimiento social en un entorno donde ser mujer, pobre y
madre sola muchas veces implica estar al margen. Para otras mujeres, su proyecto se convirtió en
inspiración y refugio: un lugar donde podían aprender, sentirse útiles, acompañadas y libres. Y para la
comunidad, el reciclaje dejó de ser “la basura de los pobres” para convertirse en un ejercicio de
conciencia ambiental, de fortalecimiento del tejido social y de recuperación de espacios públicos y
afectivos.
Estos resultados invitan a mirar más allá de los indicadores tradicionales de éxito. Nos recuerdan que
las formas de emprender desde lo femenino, lo comunitario y lo circular no solo generan ingresos, sino
que reconstruyen historias, dignifican oficios y resignifican el sentido mismo del trabajo. En la
experiencia de Jaqueline, la economía circular tiene rostro, tiene cuerpo y tiene historia. Es una práctica
de transformación profunda, que nace en el margen pero que interpela al centro: al sistema, al mercado
y al modelo de desarrollo dominante.
DISCUSIÓN
El caso de Jaqueline, mujer originaria de Santiago Cuauhtenco, no es una historia de éxito en términos
convencionales; es un testimonio de resistencia cotidiana, de reconstrucción identitaria y de profundo
amor por la vida comunitaria. Su trayectoria nos invita a repensar lo que entendemos por liderazgo, por
desarrollo, por emprendimiento. Desde el margen —social, económico y de género— Jaqueline ha tejido
un proceso colectivo en el que la economía circular no es una técnica ni una moda, sino una práctica
de cuidado, de transformación y de justicia.
Su liderazgo no se impone; se cultiva. Brota desde la escucha, desde el cansancio acumulado de años
de silencios impuestos, pero también desde el deseo profundo de cambiar su realidad y la de otras
mujeres. Enfrentar la precariedad con dignidad, reconfigurar los residuos como recurso, sostener a
otras mujeres en procesos similares: ese ha sido su camino. Así, su trabajo en reciclaje no solo ha
tenido efectos ambientales —como la reducción de basura en el entorno—, sino que ha creado empleo
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digno, generado ingresos para familias lideradas por mujeres, y fortalecido una red de apoyo basada
en la confianza y la solidaridad.
Esta experiencia concreta confirma que el liderazgo femenino, cuando se arraiga en un poblado y se
acompaña de redes afectivas y comunitarias, puede desafiar las estructuras patriarcales más
persistentes. Jaqueline no solo desafió los estereotipos de género, también ocupó un espacio
históricamente dominado por varones —el manejo de residuos, la venta, la operación de centros de
acopio—, y desde ahí generó nuevas formas de entender el poder: no como dominio, sino como
posibilidad compartida.
En este proceso, las prácticas de economía circular se han convertido en un vehículo de emancipación.
No en el sentido capitalista del éxito individual, sino en una clave feminista y comunitaria: reaprovechar,
reparar, sostener, acompañar. Tal como advierte la CEPAL (2023), las mujeres en América Latina
enfrentan una ausencia estructural de políticas públicas que las respalden en procesos de transición
ecológica. Frente a ello, el caso de Jaqueline muestra que la creación de redes informales, alianzas
con otras mujeres, y la formación autodidacta o colectiva pueden suplir —aunque no sustituir— esas
ausencias. En contextos de abandono institucional, estas redes se convierten en plataformas de
resistencia y creación.
El relato de vida, emprendimiento y autoempleo de Jaqueline también dialoga con las reflexiones de
Lagarde (2023), quien señala que las mujeres, al tomar conciencia de su fuerza y su historia, pueden
transformar no solo su destino, sino el de sus comunidades. En efecto, Jaqueline no buscó convertirse
en heroína ni en ejemplo: buscó sobrevivir. Pero al hacerlo, y al compartir su proceso, se convirtió en
referente para muchas otras mujeres, mostrando que es posible disputar el sentido de lo que significa
liderar, emprender y vivir con dignidad.
Este estudio buscó dar respuesta a tres preguntas fundamentales, que aquí encuentran sentido desde
la voz y experiencia de Jaqueline:
¿Qué características del liderazgo femenino han sido clave en la consolidación del emprendimiento de
reciclaje en Santiago Cuauhtenco?
La escucha, la empatía, la capacidad de sostener emocional y materialmente, el trabajo en red y la
insistencia en hacer de lo cotidiano una posibilidad política. Su liderazgo no es jerárquico, sino
horizontal, comunitario y profundamente humano.
¿De qué manera las prácticas de economía circular impulsadas por mujeres contribuyen al desarrollo
social y económico de su comunidad?
A través de la generación de empleo local, la revalorización del entorno, la reducción de residuos y la
creación de circuitos económicos alternativos que no dependen de grandes empresas, sino de saberes
locales, colaborativos y sostenibles.
¿Qué barreras y oportunidades enfrentan las mujeres líderes en contextos rurales al implementar
iniciativas sostenibles?
Las barreras son múltiples: violencia estructural, estigmas de género, falta de acceso a financiamiento,
y abandono institucional. Pero también hay oportunidades que emergen desde lo colectivo: el
acompañamiento entre mujeres, el reconocimiento comunitario, y la capacidad de construir desde la
escasez un modelo de vida que dignifica.
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Todo lo anteriormente planteado, muestra que el caso de Jaqueline no ofrece una receta, sino una ruta.
Una ruta marcada por los afectos, por la tierra, por los residuos que se transforman en recurso y por
las mujeres que, al reconocerse entre sí, descubren que también pueden transformar su historia.
CONCLUSIÓN
La investigación realizada, sobre el caso de éxito en Liderazgo y Economía Circular de Jaqueline en
Santiago Cuauhtenco, no sólo conmueve: moviliza. Su historia nos recuerda que, incluso en los
contextos más adversos, las mujeres encuentran formas de resistir, de reinventar el mundo que habitan
y de tejer posibilidades donde parecía no haber nada. Desde los residuos, desde el silencio, desde el
margen, Jaqueline construyó un espacio digno para ella y para otras mujeres, demostrando que la
economía circular no es una promesa lejana, sino una práctica posible, cotidiana y profundamente
transformadora cuando nace desde lo local y lo humano.
Por ello, visibilizar su liderazgo no es un acto de reconocimiento simbólico; es un llamado urgente a
reconfigurar las políticas públicas, el financiamiento institucional y la manera en que entendemos el
desarrollo. Las mujeres rurales, como Jaqueline, no necesitan discursos que las celebren: necesitan
recursos, acompañamiento, formación y redes de apoyo para que sus iniciativas no solo sobrevivan,
sino florezcan. La ausencia de estos elementos perpetúa una doble exclusión: la ambiental y la de
género.
Sin embargo, hay caminos. Una alternativa sencilla y poderosa para iniciar un proyecto de economía
circular es comenzar por lo más próximo: mapear los residuos generados en la comunidad —orgánicos,
plásticos, textiles— y, desde ahí, identificar con otras mujeres qué saberes ya existen para
transformarlos. La creación de pequeños talleres comunitarios de reutilización, la venta colectiva de
materiales reciclables o incluso el trueque de productos recuperados pueden convertirse en semillas
de un emprendimiento. Lo más importante es no hacerlo en soledad: vincularse con otras mujeres, con
universidades, colectivos ambientales o redes feministas permite sostener el proceso, compartir
aprendizajes y resistir juntas los obstáculos estructurales.
El legado de Jaqueline es, sobre todo, una invitación: a mirar distinto, a no subestimar lo pequeño, a
confiar en que otro mundo: más justo, más verde, más equitativo y con más apoyos, puede nacer desde
las manos de quienes nunca han sido escuchadas.
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REFERENCIAS
Comisión Económica para América Latina y el Caribe, CEPAL. (2023). El emprendimiento femenino en
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