De la frustración recurrente al autosabotaje, un fenómeno psicosocial en la sociedad Peruana

From recurring frustration to self-sabotage, a psychosocial phenomenon in Peruvian society

Resumen

Sobre la observación, análisis y la evidencia empírica de los autores se plantean criterios conceptuales de cómo la frustración recurrente desencadena en un estado de autosabotaje en las persona y colectividades, denominándola ruta frustración recurrente – autosabotaje, la que atraviesa dos estadías, la desconfianza generalizada y la actitud escéptica. Situación psicosocial que responde a aprendizajes producto de los condicionamientos de los contextos socio-culturales en las dimensiones: Cognitivo, Afectivo-emotivo, Comportamental y Espiritual. Inicia en la Frustración recurrente, estado emocional y fisiológico desagradable de infelicidad desencadenado tras la suspensión inesperada o demora de una recompensa o resultado deseado.  La primera estadía es la desconfianza generalizada, tendencia hacia la suspicacia y sobrevaloración de lo negativo, desaciertos o vacíos sin propuesta ni involucramiento en la solución de los problemas. La segunda estadía, la actitud escéptica, predisposición para no reconocer y aceptar oportunidades y aspectos positivos bajo un predominio en los juicios y opiniones de la duda, la crítica y el negativismo. El autosabotaje, punto último de llegada que, en analogía a la filosofía nihilista equivale a una autonegación o autoanulación en tanto todo se acaba y se consume reduciéndose finalmente a la nada y el vacío. Se acude a indicadores sobre la percepción de los peruanos hacia los problemas nacionales, actores sociales e institucionalidad como, la corrupción, los políticos, los poderes del estado y el gobierno, Se estructura sus contenidos en seis acápites; Introducción, Objetivo, Desarrollo temático, Reflexiones finales y Referencias de fuentes y documentos consultados.