Prácticas pedagógicas colectivas con enfoque de género en el Proyecto Magnolia
Collective pedagogical practices with a gender focus in the Magnolia Project
DOI:
https://doi.org/10.56712/latam.v7i4.6209Palabras clave:
agrupación musical femenina magnolia, prácticas colectivas, interseccionalidad, pedagogías decoloniales, memoria, identidadResumen
En este artículo se analiza el proceso desarrollado con la agrupación musical femenina Magnolia, como estudio de caso de experiencias situadas en aula de la Carrera de Artes Musicales de la Facultad de Artes de la Universidad Central del Ecuador. A partir de la experiencia formativa el proyecto Magnolia pone en tensión los procesos de enseñanza como transmisión de conocimientos y saberes de pueblos y nacionalidades, en contraste con las miradas identitarias y de género. Así, se describe la pertinencia de las prácticas pedagógicas decoloniales tales como la escucha colectiva o el aprendizaje musical a través de la transmisión oral que, en una perspectiva interseccional, fortalecen la noción de pedagogías del encuentro, refiriéndose a las prácticas que emergen en espacios colectivos de intercambio artístico y cultural que van más allá de los intereses formativos. A través de este análisis se infiere que el proyecto musical Magnolia se convierte en un espacio de encuentro y diálogo permanente que permite el desarrollo de criterios artísticos situados a modo de una escultura social en la práctica artística. Asimismo, se convierte en una herramienta pedagógica del arte, pues la misma concepción del grupo es una construcción colectiva conceptual que encarna la memoria y los encuentros colectivos de género. Las experiencias de la agrupación musical, ha posibilitado que Magnolia experimente otras metodologías, vivencias, problemáticas que evidencian también procesos históricos, políticos y sociales situados.
Citas
Bhabha, H. (2002). El lugar de la cultura. Manantial.
Carrillo, A. H. B. (2019). Repensando la libertad desde la realidad del sur: Una pedagogía universitaria que libere. Revista Educación Superior y Sociedad, (27), 51–74. https://ess.iesalc.unesco.org/index.php/ess3/article/view/75
Fabián, J. (2019). El tiempo y el otro: Cómo construye su objeto la antropología. Ediciones Uniandes. https://ediciones.uniandes.edu.co/gpd-el-tiempo-y-el-otro-como-construye-su-objeto-la-antropologia-9789587748901-680d193c411d2.html
Fischer-Lichte, E. (2011). Estética de lo performativo. Fondo de Cultura Económica.
Freire, P. (1970). Pedagogía del oprimido. Siglo XXI Editores.
León, P. (2022, agosto 11). Magnolia. Cultivar la memoria floreciendo. https://blogMagnolia.weebly.com/
León, P. (Directora). (2022). Magnolia. Cultivar la memoria floreciendo [Documental].
Loachamín, A. (Director). (2023). Cien años de lucha [Video musical]. Balvina Films.
Mbembe, A. (2003). Necropolitics. Public Culture, 15 (1), 11–40. https://doi.org/10.1215/08992363-15-1-11
Mosquera, G. (2010). Caminar con el diablo: Textos sobre arte, internacionalismos y culturas. Exit.
Nash, J. C. (2008). Re-thinking intersectionality. Feminist Review, (89), 1–15. https://doi.org/10.1057/fr.2008.4
Nash, J. C. (2019). Feeling Black feminism. En Black feminism reimagined: After intersectionality (pp. 1–18). Duke University Press.
Otis, H. N. (2019). Intersectional rhetoric: Where intersectionality as analytic sensibility and embodied rhetorical praxis converge. Quarterly Journal of Speech, 105(4), 369–389.
Rancière, J. (2009). El reparto de lo sensible: Estética y política. LOM Ediciones.
Rocha, S. (2023). Irruptoras. En Irruptoras: Mujeres en la Universidad Central del Ecuador (1921–2021). Editorial Universitaria.
Salgado, M., & Cobarlán, C. (2013). La Escuela de Bellas Artes en el Quito de inicios del siglo XX: Liberalismo, nación y exclusión. Revista del Instituto de la Ciudad, 1(2), 135–160.
Sánchez Málaga, A. (2020). Iconografía musical barroca en el Perú. Música Clásica en el Perú. https://musicaclasicaenelperu.blogspot.com/
Universidad Central del Ecuador. (2015). Proyecto innovador de diseño curricular de la carrera de artes musicales. Universidad Central del Ecuador.
Walsh, C. (Ed.). (2013). Pedagogías decoloniales: Prácticas insurgentes de resistir, (re)existir y (re)vivir (Tomo I). Abya-Yala
Publicado
Cómo citar
Número
Sección
Licencia
Derechos de autor 2026 Karina Clavijo, Juan Carlos Panchi , Lennyn Santacruz Vega, Rosa Mosquera, Skarleth Jurado Reyes

Esta obra está bajo una licencia internacional Creative Commons Atribución 4.0.












